【幸得】亏。《史记·卫将军骠骑列传》：“臣幸得待罪行间，赖陛下神灵，军大捷，皆诸校尉力战之功也。”《儒林外史》第十五回：“他原来结交我是要借我骗胡三公子，幸得胡家时运高，不得上算。”沙汀《一个秋天的晚上》：“‘哎呀，今晚上幸得遇到你们！’她深感庆幸地说。”2.有幸能够。宋欧阳修《＜梅圣俞诗集＞序》：“若使其幸得用於朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追《商》《周》《鲁颂》之作者，岂不伟歟！”

【诵咏】诵咏”。亦作“诵咏”。1.诵读吟咏。汉应劭《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“仲舒朝服南面，诵咏经论。”宋司马光《谢始平公以近诗一卷赐示》诗：“言《诗》何敢望商赐，幸得诵咏祛童蒙。”清黄宗羲《姚江逸诗序》：“亦有诵咏已落四方之口，邑中反无知之者。”2.歌颂。《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》：“其始也，搢绅之论，莫不交口诵咏，谓太平之期可蹻足而待也。”典

【祛】《集韻》《韻會》《正韻》丘於切，音墟。禳也，遣也，逐也，散也。《前漢·兒寬傳》封禪告成合祛於天地。《註》李奇曰：祛，開散合閉也。又彊健也。《詩·魯頌》以車祛祛。又《集韻》或作佉。《韻會小補》祛與佉同。見荀子註。

【童蒙】幼稚愚昧。《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。”朱熹本义：“童蒙，幼稚而蒙昧。”《淮南子·俶真训》：“皆欲离其童蒙之心，而觉视於天地之间，是故其德烦而不能一。”三国魏嵇康《游仙》诗：“授我自然道，旷若发童蒙。”晋葛洪《抱朴子·诘鲍》：“且夫远古质朴，盖其未变，民尚童蒙，机心不动。”2.指无知的儿童。晋葛洪《抱朴子·正郭》：“中人犹不觉，童蒙安能知？”唐元稹《江边》诗：“散诞都由习，童蒙剩懒散。”《三国演义》第四三回：“虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼。”朱自清《＜文心＞序》：“按照老看法，这类书至多只能指示童蒙，