【锡类】1.语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人。南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“是知孝治所被，爰至无心；锡类所及，匪徒教义。”唐独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》诗：“奕赫连丝衣，荣养能锡类。”明陈子龙《请假葬亲疏》：“恳乞皇上弘锡类之仁，布泽枯之惠，允臣所请。”林纾《费鉴清先生墓志铭》：“君既以孝友闻其乡，锡类及于疏属宗人。”2.语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。”毛传：“类，
【咐】《字彙補》奉蒲切，音苻。噓也。《淮南子·本經訓》斟酌萬殊，旁薄衆宜，以相嘔咐，醞釀而成肓羣生。
【伍】《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切，音五。《周禮·小司徒》五人爲伍。《說文》相參伍也。三相參爲參，五相伍爲伍。《周禮·天官》設其參傅其伍。《註》參謂卿三人，伍謂大夫五人。又《齊語》五家爲軌，故五人爲伍。軌長帥之。又《孫子》用兵之法，全軍爲上，破軍次之。全伍爲上，破伍次之。《左傳·桓五年》先偏後伍，伍承彌縫。《註》司馬法，車戰，二十五乗爲偏，以車居前，以伍次之，承偏之隙而彌縫闕漏也。又五家相保曰伍。《左傳·襄三十年》子產使盧井有伍，輿人誦之曰：取我田疇而伍之。又漢制有尺籍伍符。又與衆雜處曰伍。《史
