羲和停午太阴生释义


【羲和】1.羲氏和和氏的并称。传说尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法。《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,厤象日月星辰,敬授人时。”2.古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”《初学记》卷一引《淮南子·天文训》:“爰止羲和,爰息六螭,是谓悬车。”原注:“日乘车,驾以六龙,羲和御之。”3.古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经·大荒南经》:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方浴日於甘渊。羲和者

【停午】停,通“亭”。北魏郦道元《水经注·江水二》:“﹝三峡﹞重巖叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。”宋梅尧臣《庖烟》诗:“湿薪烧尽日停午,试问霏霏何处浮。”清阮葵生《茶馀客话》卷九:“尝试保和殿,未停午,众方执笔著想,闻有投卷者。”

【太阴】方或北极。《淮南子·道应训》:“卢敖游乎北海,经乎太阴,入乎玄闕,至於蒙轂之上。”高诱注:“太阴,北方也。”《汉书·司马相如传下》:“邪絶少阳而登太阴兮,与真人乎相求。”颜师古注引张揖云:“太阴,北极。”2.指北方之神。宋沉括《梦溪笔谈·象数一》:“六壬有十二神将……其后有五将:谓天后、太阴、真武、大常、白虎也,此金水之神在方右者。”3.阴阳五行家以为北方属水,主冬,太阴为北方,故亦指代冬季或水。三国魏曹植《蝉赋》:“盛阳则来,太阴逝兮。”此指冬季。唐杜甫《滟滪》诗:“灧澦既没孤根深,西来水多愁太阴。”仇

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》