溪啻五世储释义


【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。 《廣韻》或作磎。

【啻】《唐韻》《集韻》《韻會》施智切,音翅。《說文》語時不啻也。一曰諟也。《正字通》二義未詳。《玉篇》買賣云不啻也。《六書故》啻猶止也,猶言何止。今吳方言凡已詞加一啻字,猶言不但已也。《書·秦誓》不啻如自其口出。《韻會》或作翅。又與適通。《戰國策》疑臣者不適三人。《註》適啻同。又《集韻》餘也。《韻會》過多也。又《集韻》丁計切,音帝。高聲。 一曰諟也。

【五世】家族世系相传的五代。父子相继为一世。《礼记·大传》:“有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。”《论语·季氏》:“自大夫出,五世希不失矣。”明文徵明《戊午元旦》诗:“百岁几人登耄耋,一身五世见曾玄。”

【储】《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》如切《正韻》長魚切,音除。偫也。《淮南子·主術訓》十八年而有六年之積,二十七年而有九年之儲。又副也。《南齊書》太子曰東儲。又儲胥,猶言御苑也。《張衡·西京賦》旣新作于迎風,加露寒與儲胥。《註》武帝先作迎風館,後加露寒,儲胥二館。又儲與,卽容與。《淮南子·俶眞訓》儲與扈冶。一作諸與。《揚雄·羽獵賦》儲與乎大浦,聊浪乎宇內。《服虔曰》儲與,相羊也。與,音餘。聊浪,放浪也。又姓。