【孝慈】1.对尊长孝敬，对下属或后辈慈爱。《论语·为政》：“临之以庄则敬，孝慈则忠。”朱熹集注：“孝於亲，慈於众，则民忠於己。”《逸周书·官人》：“父子之间，观其孝慈；兄弟之间，观其和友。”唐白居易《和答诗·和阳城驿》：“乡人化其风，少长皆孝慈。”清戴名世《李烈妇传》：“元焕死，而女上有舅姑，下有子女各一，其责皆在女。奈何殉硜硜之节而昧孝慈之义乎？”2.指孝慈之道。《礼记·礼运》：“礼行於祖庙，而孝慈服焉。”孔颖达疏引王肃曰：“孝慈之道，为远近所服也。”3.孝友。《史记·五帝本纪》：“舜顺适不失子道，兄弟孝慈。”
【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓
【不匮】不竭；不缺乏。《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。”毛传：“匱，竭。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时。”《国语·鲁语上》：“民求不匱於财，而神求优裕於享者也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》：“旁通而无滞，日用而不匱。”明沉德符《野获编·户部·西北水田》：“若得依今法垦得七千顷，可得穀二百万百，非独天津餉足，而司农亦不匱矣。”
