【杏】《唐韻》《正韻》何梗切《集韻》《韻會》下梗切，音荇。《說文》果名。《格物叢話》杏實，味香於梅，而酸不及，核與肉自相離。《盧諶·祭法》夏祀用杏。《管子·地員篇》五沃之土，其木宜杏。《文獻通考》杏多實不蟲，來年秋禾善。又《周禮·司爟註》夏取棗杏之火。又《左思·吳都賦·李善註》平仲果，其實如銀。一名銀杏。又北杏，地名。《春秋·莊十三年》齊侯會於北杏。又《神仙傳》廬山有杏林，董奉故里。漢典考證：〔《禮·祭法》夏祠用杏。〕　謹按禮祭法無此語。太平御覽引盧諶祭法曰夏祠用杏。謹將禮字改爲盧諶。祠字改爲祀字。 考證：〔《

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【翻新】的变化出新的。清周亮工《书影》卷八：“释氏止因圣人之言，平易正直，习之生厌，故更将其理翻新换异，横见侧出，以使人鼓舞不倦耳。”清薛福成《宁波府学记》：“就文章而论，固极翻新，然静思之，确有是理，亦必确有是事，此之谓立言不朽。”朱德《和郭沫若同志＜登尔雅台怀人＞》：“北国翻新看后劲，东邻陨越可先闻。”2.把旧的东西拆了重做。多指衣服。