【贤俊】亦作“贤雋”。亦作“贤儁”。亦作“贤嶲”。1.才德出众。北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。”《隋书·高祖纪下》：“开进仕之路，佇贤雋之人。”唐杜甫《遣兴》诗之一：“昔时贤俊人，未遇犹视今。”明归有光《顾夫人杨氏七十寿序》：“其子之贤俊者，予往往于南宫识之。”清陈用光《上翁学士书》：“古之士，其知慕乎道者，未尝不欲见贤儁之君子，而祓濯其心，以获尊闻行知之益。”2.才德出众的人。《汉书·元帝纪》：“延登贤俊，招显侧陋。”《晋书·忠义传·王豹》：“简良才，命贤儁，以为天子百官。”唐

【鸾栖】见“鸞栖”。亦作“鸞栖”。鸾鸟栖止。比喻贤士在位。《晋书·苻坚载记上》：“百姓歌之曰：‘长安大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸞栖。英彦云集，诲我萌黎。’”南唐伍乔《送江少府授延陵后寄》诗：“莫因官小慵之任，自古鸞栖有异人。”

【棘】《唐韻》《集韻》《韻會》紀力切，音殛。《說文》小棗叢生者。《詩詁》棘如棗而多刺，木堅，色赤，叢生，人多以爲藩。歲久無刺，亦能高大如棗。木色白者爲白棘，實酸者爲樲棘，亦名酸棗。《詩·邶風》吹彼棘心。《疏》棘，木之難長養者。又《爾雅·釋木》終牛棘。《註》卽馬棘也，刺粗而長。又執囚之處爲叢棘。《易·坎卦》係用纆，寘于叢棘。《左傳·哀八年》邾子無道，吳子囚諸樓臺，栫之以棘。又九棘，外朝也。《禮·王制》史以獄成吿于正，正聽之。正以獄成吿于大司，大司寇聽之棘木之下。《註》左九棘，孤卿大夫位焉。右九棘，公侯伯子男位焉。