【象箸】“象櫡”。亦作“象笋”。象牙制作的筷子。《韩非子·喻老》：“昔者紂为象箸而箕子怖。”《史记·龟策列传》：“犀玉之器，象箸而羹。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“故越人见齐桓不振之徵於未觉之疾，箕子识殷人鹿臺之祸於象箸之初。”唐李咸用《长歌行》：“象筯击折歌勿休，玉山未倒非风流。”典

【冰盘】放置碎冰，上面摆列藕菱瓜果等食品，叫做冰盘。夏季用以解渴消暑。唐韩愈《李花》诗之一：“冰盘夏荐碧实脆，斥去不御惭其花。”明何大复《苦热行》之一：“美人冰盘荐朱李，道上行人多渴死。”清孙枝蔚《古别离》诗：“别君六月中，冰盘浸碧藕。”2.指大的瓷盘。宋王安石《书任村马铺》诗：“冰盘鱠美客自知，起看白水还东驰。”《儒林外史》第十五回：“马二先生举眼一看，楼中间掛着一张匹纸，上写冰盘大的二十八个大字。”《天雨花》第九回：“内堂小酌送来临，煖锅一坐冰盘四，三人入位坐安身。”3.喻指月亮。宋高观国《齐天乐·中秋夜怀梅

【物物】对于万物的役使、支配。《庄子·在宥》：“有大物者，不可以物；物而不物，故能物物。”成玄英疏：“不为物用而用於物者也。”晋道支《逍遥论》：“物物而不物於物，则遥然不我得。”2.指为外物所役使。唐王维《谒璿上人》诗序：“色空无得，不物物也。”3.各种物品，各样事物。《汉书·王莽传上》：“物物卬市，日闋亡储。”颜师古注：“物物卬市，言其衣食所须皆买之於市。”宋梅尧臣《答毛秘校》诗：“曷如握明镜，物物目所逢。”金元好问《杂著》之一：“万期流转不须臾，物物观来定有无。”严复《救亡决论》：“一理之明，一法之立，必验之

【佳】《唐韻》古膎切《集韻》《韻會》居膎切，音街。美也，好也。《世說》司馬畏謹，有以人物問者，每言輒佳。妻責無別，曰：如汝言亦復佳。又《韻補》叶堅溪切，音稽。《揚雄·反騷》閨中容競綽約兮，相態以麗佳。知衆嫭之嫉妒兮，何必颺累之蛾眉。又叶居何切，音歌。《白居易詩》坐愁今夜醒，其奈秋懷何。有客忽叩門，語言亦何佳。