【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切，音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》，鷹字也。本作，今作應。又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【资生】赖以生长；赖以为生。《易·坤》：“至哉坤元，万物资生。”孔颖达疏：“万物资生者，言万物资地而生。”《文选·束晳＜补亡诗＞之五》：“资生仰化，于何不养。”李善注：“资，取也。言取生者，皆仰德而化也。”明孙仁孺《东郭记·则将搂之乎》：“男儿苦没资生策，长啸尘中何处求？”2.谓有助于国计民生。章炳麟《驳中国用万国新语说》：“纵令先民典记非资生之急务，契券簿録为今人所必用者，亦可瞀然不解乎？”3.指经济。梁启超《论学日本文之益》：“吾中国之治西学者固微矣，其译出各书，偏重於兵学、艺学，而政治、资生等本原之学，几无