【献俘】军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。《左传·僖公二十八年》：“﹝晋师﹞振旅，愷以入于晋。献俘、授馘，饮至、大赏。”杜预注：“献楚俘於庙。”唐陈子昂《为建安王与诸将书》：“六军长驱，此月将发，恨不得与诸公等共观诸将斩馘献俘。”清昭槤《啸亭杂录·西域用兵始末》：“﹝我兵﹞并获青海叛贼罗卜藏丹津，先后槛入，行献俘礼。”2.泛指献交俘获之人。清陈梦雷《解介士传》：“﹝伍员﹞选壮士伏大泽中，夜纵火，敖果率众譟而出，悉擒之，加束缚，献俘於王。”
【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉
【策勋】见“策勋”。亦作“策勛”。记功勋于策书之上。《左传·桓公二年》：“凡公行，告于宗庙；反行，饮至、舍爵、策勋焉，礼也。”杜预注：“既饮置爵，则书勋劳于策，言速纪有功也。”《后汉书·光武帝纪下》：“夏四月，大司马吴汉自蜀还京师，于是大饗将士，班劳策勋。”李贤注：“其有功者，以策书纪其勋也。”《古诗源·木兰诗》：“策勋十二转，赏赐百千彊。”唐刘禹锡《平蔡州》诗之一：“策勛礼毕天下泰，猛士按剑看常山。”明唐顺之《咏俞虚江参将》诗之一：“此日渠魁当授首，策勋早见上麒麟。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“天子深居九重，如
