【仙都】1.神话中仙人居住的地方。《海内十洲记·聚窟洲》：“沧海岛在北海中……岛中有紫石宫室，九老仙都所治。”明屠隆《綵毫记·蓬莱传信》：“道士何来，輒敢至此仙都境界？”2.山名。在今浙江省缙云县。高六百丈，周三百里，本名縉云山。唐神龙初，以此名县。又名丹峯山，天宝七载改今名。道书以为第二十九洞天。唐贾岛《处州李使君改任遂州因寄赠》诗：“仙都山水谁能忆，西去风涛书满船。”参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江六·处州府》。

【苴】《集韻》千余切，音蛆。《玉篇》麻也。《詩·豳風》九月叔苴。《傳》苴，麻子也。《莊子·讓王篇》顏闔守陋閭，苴布之衣，而自飯牛。《註》苴，有子麻也。又《禮·喪服小記》苴，杖竹也。《註》苴者，黯也，心如斬斫，貌若蒼苴，所以縗裳、絰杖，俱備苴色。《儀禮·喪服傳》斬衰裳，苴絰、杖、絞帶。《疏》以一苴目此三事，謂苴麻爲首絰、要絰，又以苴竹爲杖，苴麻爲絞帶。又《廣韻》子余切，音沮。履中草。又《禮·曲禮》凡以弓劍、苞苴、簞笥問人者。《註》苴，藉也。《管子·霸言篇》上夾而下苴。《註》苴，包裹也。又木名。《山海經》服山，其木

【吏】《唐韻》力置切《集韻》《韻會》良志切《正韻》力地切，音利。《說文》吏，治人者也。从一从史。《徐鍇曰》吏之治人，心主於一，故从一。《書·胤征》天吏逸德，烈于猛火。《禮·曲禮》五官之長曰伯，是職方，其于天子也，曰天子之吏。《左傳·成二年》王使委于三吏。《註》三吏，三公也。又《韻會》府史之屬亦曰吏。《周禮·天官·大宰》八則，三曰廢置以馭其吏。《前漢·百官公卿表》秩四百石至二百石，是爲長吏。百石以下，有斗食佐史之秩，是爲少吏。《註》師古曰：吏，理也。主理其縣內也。又姓。《正字通》漢吏宗，王莽時人。又《五音集韻》神

【挈】《唐韻》苦結切《集韻》《韻會》《正韻》詰結切，契入聲。《說文》縣持也。《廣韻》提挈也。《禮·王制》班白者不提挈。《周禮·夏官》挈壷氏。《註》世主挈壷水以爲漏。《前漢·張耳餘傳》以兩賢王左提右挈。《註》相扶持也。又修整也。《荀子·不苟篇》君子挈其辨。而同焉者合矣。《註》謂不煩雜。又《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切，音契。缺也，又絕也。《司馬相如·封禪書》挈三神之歡。又以板書之也。《前漢·張湯傳》上所是受而著讞法廷尉挈令。《註》在板挈也。挈獄訟之要也。《史記》作絜。又與契通。《前漢·溝洫志》內史稻田租挈重

【榼】《唐韻》苦盍切《集韻》《韻會》《正韻》克盍切，音。《說文》酒器也。《徐曰》榼之爲言盍也。盍，本作盇。覆也。《左傳·成十六年》行人執榼承飲，造于子重。又貯水器。《淮南子·汜論訓》霤水足以溢壺榼，而江河不能實漏卮。又藤名。《本草拾遺》榼藤如通草，其實三年方熟，若雞卵，貯丹藥，經年不壞。

【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切，音隋。《廣韻》從也，順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽，君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。《註》隨，謂趾也。《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨，晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國，