梧竹厦渠渠释义


【梧】《唐韻》《韻會》五乎切《集韻》《正韻》訛胡切,音吾。《說文》梧桐木,一名櫬。《詩·大雅》梧桐生矣,于彼朝陽。《瑞應圖》王者任用賢良,則梧桐生于東廂。又《埤雅》梧櫜鄂皆五,其子似乳綴其上,柔木也。《淮南子·說山訓》梧桐斷角。《註》柔勝剛也。又《風俗通》梧桐生嶧陽山巖石之上,采東南孫枝爲琴,聲淸雅。又《南方草木狀》海梧出林邑,樹與中國松同,但結實絕大,肥甘有香味,亦樽俎閒佳果也。又《爾雅·釋地》當道有丘曰梧丘。又枝梧,詳枝註。又琴瑟爲槁梧。《莊子·德符》惠子據槁梧而瞑。《循本註》謂琴瑟也。又縣名。《前漢·地理

【竹】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切,音竺。《說文》冬生靑艸,象形。下垂箁箬也。《竹譜》植類之中,有物曰竹。不剛不柔,非草非木。小異空實,大同節目。《又》竹雖冬蒨,性忌殊寒。九河鮮育,五嶺實繁。《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至,則伐木取竹箭。《周禮·夏官》東南曰揚州,其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹,其人與千戸侯等。《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。又八音之一。《周禮·春官》播之以八音:金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。

【厦】《集韻》所嫁切,沙去聲。旁屋也。或作。《韻會》作廈。《監韻》从厂,誤。(廈)《唐韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,音夏。《說文》屋也。《玉篇》今之門廡也。又《韻會》通作夏。《禮·檀弓》見若覆夏屋者矣。《註》今之門廡旁廣而。又《集韻》大屋。《唐·太宗登三臺詩》所欣成大廈。(廈)漢典考證:〔《玉篇》門之廡也。〕 謹照原文改今之門廡也。 考證:〔《玉篇》門之廡也。〕 謹照原文改今之門廡也。

【渠渠】深广貌。《诗·秦风·权舆》:“於我乎,夏屋渠渠。”朱熹集传:“渠渠,深广貌。”宋王安石《潭州新学》诗:“撤故就新,为此渠渠。”清蒲松龄《聊斋志异·红玉》:“腴田连阡,夏屋渠渠矣。”2.殷勤貌。宋苏舜钦《上孔待制书》:“古人詡詡而汲善,渠渠而下士,是致德义日益引,望实日益隆,忧患无自入焉。”宋梅尧臣《将赴表臣会呈杜挺之》诗:“学语渠渠问,牵裳步步随。”局促不安貌。《荀子·修身》:“人无法则倀倀然,有法而无志其义则渠渠然。”杨倞注:“渠渠,不宽泰之貌。”一说,无守貌。梁启雄释引陈奂曰:“渠渠,犹瞿瞿。《齐风》