【五音】1.我国古代五声音阶中的五个音级，即宫、商、角、徵、羽。唐以后又名合、四、乙、尺、工。相当于简谱中的1、2、3、4、5、6。《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”赵岐注：“五音，宫、商、角、徵、羽。”汉王充《论衡·定贤》：“鼓无当於五音，五音非鼓不和。”五代王定保《唐摭言·怨怒》：“七条絃上五音寒，此艺知音自古难。”2.指音乐。《韩非子·十过》：“不务听治而好五音，则穷身之事也。”《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“五音日日声盈耳，七寳朝朝满眼看。”3.音韵学名词。指按声母的发音部位所分的五种声类，即喉音

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【踪迹】跡”。亦作“踪蹟”。亦作“踪蹟”。亦作“踪跡”。1.脚印；足迹。汉焦赣《易林·豫之明夷》：“鵠怒追求，郭氏之虚。不见踪跡，使伯心忧。”前蜀韦庄《虎迹》诗：“白额频频夜到门，水边踪跡渐成群。”宋苏轼《蔡州道上遇雪》诗之二：“踪跡尚可寻，窟穴何足掀。”《花月痕》第四五回：“摶沙踪跡含沙射，销骨谗言刺骨悲。”洪深《申屠氏》第五本：“又说发觉后，如何领着众人追寻，不见踪迹。”2.行踪。《史记·淮南衡山列传》：“﹝淮南王﹞使人上书告相，事下廷尉治。踪跡连王，王使人候伺汉公卿，公卿请逮捕治王。”唐牟融《赠欧阳詹》诗：