【物性】事物的本性。宋张世南《游宦纪闻》卷九：“呜呼！地土风气之能移物性如是耶？”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“鹤善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“惟有阴阳五行之僻论，跋扈于学界，语及物性，则缘附以为辞，怪诞支离，不可穷詰。”

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【摇落】凋残，零落。《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”北周庾信《枯树赋》：“沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。”唐杜甫《谒先主庙》诗：“如何对摇落，况乃久风尘。”明何景明《答望之》诗：“江湖更摇落，何处可安栖？”清曹寅《和程令彰十八夜饮南楼》之一：“客心摇落傍孤笳，步屧随时向酒家。”