【巫峡】1.长江三峡之一。一称大峡。西起四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁，船行极险。北魏郦道元《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”唐杨炯《巫峡》诗：“三峡七百里，惟言巫峡长。”宋苏轼《巫山》诗：“瞿塘迤邐尽，巫峡峥嶸起。”郭沫若《月蚀》：“巫峡中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。”2.战国宋玉《高唐赋》记楚襄王游云梦台馆，有楚怀王梦与巫山神

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【见人】1.中人，见证人。元武汉臣《老生儿》第二折：“你要借钱，我问你要三箇人，要一箇保人，要一箇见人，要一箇立文书人。”元无名氏《碧桃花》第四折：“只是其间委曲，怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“特请亲家到来，做个见人，与我每画个字儿。”2.谓与人相见。《红楼梦》第四六回：“还这么闹起来，怎么见人呢？”