【吴台】指春秋吴王阖闾(一说夫差)所筑之姑苏台(在江苏吴县西南)。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“吾有一亲表，作《七夕》诗云：‘今夜吴臺鹊，亦共往填河。’”唐骆宾王《宿山庄》诗：“露积吴臺草，风入郢门楸。”唐李嘉祐《春日长安送从弟尉吴县》诗：“人向吴臺远，鶯飞汉苑多。”

【访】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷亮切，妨去聲。《說文》汎謀曰訪。《徐曰》此言汎謀，謂廣問於人也。《爾雅·釋詁》謀也。《玉篇》問也。《書·洪範》王訪于箕子。《傳》謂就而問之也。《周禮·春官》受納訪以詔王聽治。《註》納謀于王也。又議也。《楚語》敎之令，使訪物官。《註》訪，議也。物事也。使議知百官之事也。又《增韻》及也，見也。《字彙》謁見也。又方也。《前漢·高五王傳》訪以呂氏，故幾亂天下。《註》訪，猶方也。《字彙補》與昉義同。又官名。《遼史·百官志》太宗會同三年，命于骨鄰爲採訪使。又姓。唐進士訪式。又《正字通

【阙文】1.原指有疑暂缺的字。后亦指有意存疑而未写出的文句。《论语·卫灵公》：“吾犹及史之闕文也。”何晏集解引包咸曰：“古之良史，於书字有疑则闕之，以待知者。”南朝梁刘勰《文心雕龙·练字》：“史之闕文，圣人所慎，若依义弃奇，则可与正文字矣。”唐韩愈《复仇状》：“最宜详於律，而律无其条，非闕文也。盖以为不许復讐，则伤孝子之心，而乖先王之训。”2.脱漏的字句。唐元稹《独孤朗授尚书都官员外郎制》：“窜定闕文，裁成义类。”宋姚宽《西溪丛语》卷上：“今閲二篇，又无是一句，信有闕文。”鲁迅《花边文学·“……”“□□□□”论补