【乌丝】。《南史·梁豫章王综传》：“综后在徐州……常阴服微行，著乌丝布帽。”2.即乌丝栏。唐罗隐《谢江都郑长官启》：“保持所切，已高黄绢之名；传写可知，旋长乌丝之价。”宋梅尧臣《韩玉汝遗澄心纸二轴》诗：“君家兄弟意，将此比乌丝。”元周德清《蟾宫曲·送客之武昌》曲：“笑把霜毫，满写乌丝。”清吴伟业《题鸳湖闺咏》：“石州螺黛点新粧，小拂乌丝字几行。”参见“乌丝栏”。

【绢】《廣韻》《正韻》吉掾切《集韻》《韻會》規掾切，音狷。《說文》繒如麥。《博雅》鮮支縠絹也。《釋名》絹，也，其絲厚而疏也。《廣韻》縑也。又《集韻》古泫切，音犬。罥，或作絹。《周禮·秋官·冥氏註》弧張罿罦之屬，所以扃絹禽獸。又《翨氏註》置其所食之物于絹中，鳥來，下則掎其足。又《集韻》熒絹切，音炫。射侯綱紐。漢典考證：〔《博雅》繁繐鮮支縠絹也。〕　謹照原文繁改。繐改。 考證：〔《博雅》繁繐鮮支縠絹也。〕　謹照原文繁改。繐改。

【勒】《唐韻》盧則切《集韻》《韻會》《正韻》歷德切，楞入聲。《說文》馬頭絡銜也。从革，力聲。一說馬轡也，有銜曰勒，無曰羈。《釋名》絡也。絡其頭而引之。《玉篇》馬鑣銜也。《前漢·匈奴傳》鞌勒一具。又《增韻》抑也。《玉篇》抑，勒也。又刻也。《禮·月令》孟冬，命工師效功，物勒工名，以考其誠。《註》刻名于器，以備考驗。又《廣韻》石虎諱勒，呼馬勒爲轡。

【黄庭】黄庭经》。道教的经典著作。唐李白《送贺宾客归越》诗：“山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”宋苏轼《留题仙都观》诗：“飞符御气朝百灵，悟道不復诵《黄庭》。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“曩所授《黄庭》之要道，仙人之梯航。”2.指晋王羲之书写的《黄庭经》法帖。宋秦观《春日》诗之四：“春禽叶底引圆吭，临罢《黄庭》日正长。”明谢肇淛《五杂俎·人部三》：“《曹娥》、《乐毅》，尚有蹊径可寻，至《兰亭》、《黄庭》，几莫知其端倪矣。”3.指中央。《黄庭内景经》务成子题解：“黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即

【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月