【勿】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音物。《說文》勿，州里所建旗。象其柄，有三游，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿。《集韻》或作。又通作物。《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲物。又《玉篇》非也。《廣韻》無也。《增韻》毋也。《韻會》莫也。《通志》勿，州里之旗也。而爲勿不之勿，借同音，不借義。《論語》非禮勿視。《朱註》勿者，禁止之辭。又《韻會》愨愛貌。《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。《註》猶勉勉也。又《六書正譌》事物之物，本只此字，後人加牛以別之。又《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及
【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕 謹按
【学步】1.见“学步邯郸”。2.(小孩)学习走步。亦比喻学习做，学习从事。宋陆游《三山杜门作歌》之一：“我生学步逢丧乱，家在中原厌奔窜。”孙中山《建国方略·民权初步序》：“孩提之举步也，必有保母教之。今国民之学步，亦当如是。”郭小川《乡村大道》诗：“当我脱离了娘怀，也还不得不在上面学步。”
【讥】《唐韻》居依切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》誹也。《增韻》誚也。《左傳·隱元年》稱鄭伯譏失敎也。《班固·典引》司馬遷著書，微文刺譏，貶損當世。又《廣雅》問也。《增韻》伺察也。《禮·王制》關執禁以譏，禁異服，識異言。《註》譏，呵察也。又《廣雅》諫也。《玉篇》嫌也。《廣韻》譴也。又官名。《金史·百官志》譏察使掌譏察姦僞。又《韻會》通作幾。《周禮·地官·司關》國凶札則無關門之征猶幾。《註》猶幾謂無租稅，猶苛察不令姦人出入。
【邯郸】1.古地名。今河北省邯郸市。春秋时，卫地，后属晋。公元前386年赵敬侯自晋阳徙都邯郸。秦王政十九年(公元前228年)置邯郸郡。三国、魏、晋为广平郡，隋开皇中改置县，唐、宋、金、元因之。《左传·哀公元年》：“夏四月，齐侯、卫侯救邯郸，围五鹿。”《汉书·地理志下》：“邯郸北通燕涿，南自郑卫，漳河之间一都会也。”清陈维崧《菩萨蛮·赠梁陶侣》词：“邯郸年少春衫緑，鸣筝竞唱《棠村曲》。”2.战国赵都邯郸，因以为赵的代称。《竹书纪年·显王》：“六年，我师伐邯郸，取列人。我师伐邯郸，取肥。”《竹书纪年·显王》：“十六年
