五色彩丝初献寿释义


【色彩】亦作“色采”。1.物体表面所呈现的颜色。元吴莱《严陵应仲章自杭寄书至赋此答之》诗:“色采黄朱黻,音声徵角韶。”叶圣陶《火灾·晓行》:“那种绿色是自然的色彩,决不能在画幅中看见,真足以迷人的心目。”2.比喻人的某种思想倾向或事物的某种情调。王国维《人间词话》三:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。”鲁迅《花边文学·洋服的没落》:“清朝末年,带些革命色采的英雄,不但恨辫子,也恨马褂和袍子,因为这是满洲服。”毛泽东《关于民族资产阶级和开明绅士问题》:“开明绅士是地主和富农阶级中带有民主色彩的个别人士。”

【丝】《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切,音思。《說文》蠶所吐也。《急就篇註》抽引精繭出緒曰絲。《書·禹貢》厥貢漆絲。《詩·召南》素絲五紽。《周禮·天官·大宰》婦化治絲枲。又《典絲》掌絲入而辨其物。《左傳·隱四年》猶治絲而棼之也。又《周禮·春官·大師》皆播之以八音:金石土革絲木匏竹。《註》絲,琴瑟也。又《禮·緇衣》王言如絲。《疏》微細如絲。 《五經文字》絲作,譌。《韻會》俗作〈糹系〉,誤。○按《說文》絲自爲部,今倂入。zdic.net

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【献寿】献礼祝寿。南朝宋谢庄《月赋》:“乃命执事,献寿羞璧。”唐杜甫《元日示宗武》诗:“赋诗犹落笔,献寿更称觴。”清孙枝蔚《菩萨蛮·忆故乡枣》词:“归乡空有意,献寿非吾事。”