【婺女】星宿名，即女宿。又名须女，务女。二十八宿之一，玄武七宿之第三宿，有星四颗。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞日在毕，昬翼中，旦婺女中。”《史记·天官书》：“婺女，其北织女。”司马贞索隐：“务女。《广雅》云‘须女谓之务女，是也。一作“婺”。’”晋左思《吴都赋》：“婺女寄其曜，翼軫寓其精。”李善注：“《汉书》，‘越地，婺女之分野。’”唐厉玄《寄婺州温郎中》诗：“婺女家空在，星郎手未携。”

【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法，能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作。

【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也，判也。又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切

【邻】〔古文〕厸《唐韻》力珍切《集韻》《韻會》《正韻》離珍切，音粼。《廣韻》近也，親也。《正韻》比也。《釋名》鄰，連也。相接連也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。又連界之國，亦稱鄰。《書·蔡仲之命》睦乃四鄰。又左右輔弼亦曰鄰。《書·益稷》臣哉鄰哉。《註》臣以人言，鄰以職言。又車聲。與轔通。《詩·秦風》有車鄰鄰。《註》衆車聲。又《集韻》《韻會》《正韻》良刃切，音吝。與甐通。《集韻》敝也。《正韻》動也。《周禮·冬官考工記》輪雖敝，不甐于鑿。《註》以輪之厚，石雖齧之，不能敝其鑿，旁使之動也。甐，本又作鄰。又叶

【土壤】1.泥土；土地。《淮南子·说林训》：“土壤布在田，能者以为富。”《后汉书·公孙述传》：“蜀地沃野千里，土壤膏腴。”李贤注：“无块曰壤。”宋苏舜钦《昇阳殿故址》诗：“瓦砾虽费犁，土壤颇肥衍。”2.封地；领土。《史记·孔子世家》：“今孔子得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”《资治通鉴·晋恭帝元熙元年》：“魏与我风俗略同，土壤邻接，自统万距魏境裁百餘里。”唐无名氏《灵应传》：“朝廷以西陲陷虏，芜没者三十餘州。将议举戈，復其土壤。”3.指乡里。《汉书·孙宝传》：“文（侯文）曰：‘我与穉季幸同土壤，素无睚眥，顾受将