【峰】《集韻》同峯。

【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。又如字。又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯

【阂】《唐韻》五漑切《集韻》《韻會》牛代切《正韻》牛蓋切，音礙。《說文》外閉也。从門，亥，意兼聲。《玉篇》止也。《易·蒙卦註》退則困險，進則閡山。《疏》坎在艮下，是山下有險，恐進退不可，故蒙昧也。又《中孚註》欲進而閡敵，故或鼓也。《左思·吳都賦》寒暑隔閡於宇。《註》閡，五蓋反。《抱朴子·仁明卷》學而不思，則疑閡實繁。又《廣譬卷》靈鳳所以晨起丹穴，夕萃軒丘，日未移晷，周章九陔，凌風蹈雲，不不閡者，以其六翮之輕勁也。又《列子·黃帝篇》和者大同於物，物無得傷閡者，遊金石蹈水火，皆可也。《釋文》閡，音艾。又《集韻》《類

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日