乌睹龙鸾夭矫姿释义


【乌】〔古文〕於《唐韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切,音污。《說文》孝鳥也。象形。《埤雅》林罕以爲全象鳥形,但不注其目睛。烏體全黑,遠而不分別其睛也。《詩·邶風》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。又《前漢·眭弘傳》石立,後有白烏數千,下集其旁。又《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《註》小爾雅云:白項而羣飛者,謂之燕烏。《又》鸀山烏。又《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。《註》烏謂居,鵲之屬。又《小爾雅》去隂就陽者,謂之陽烏,鴻雁是也。又《韻會》日中有三足烏。又《說文》孔子曰:烏,呼也,取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰:俗

【睹】〔古文〕覩《唐韻》當古切《集韻》《韻會》《正韻》董五切,音賭。《說文》見也。《禮·禮運》以隂陽爲端,故情可睹也。《周漢武帝詔》此子大夫之所睹聞也。

【龙鸾】1.龙与凤。亦喻贤士。三国魏曹植《九愁赋》:“感龙鸞而匿跡,如吾身之不留。”南朝宋颜延之《吊屈原文》:“身絶郢闕,迹遍湘干。比物荃蓀,连类龙鸞。”宋苏轼《送千乘千能两侄还乡》诗:“鹿门上冢回,牀下拜龙鸞。”2.喻华美的文章。语本《文选·吴质〈答魏太子笺〉》:“摛藻下笔,鸞龙之文奋矣。”李善注:“鸞龙,鳞羽之有五彩,故以喻焉。”吕向注:“鸞龙,有五色文章也。”唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗:“裴生览千古,龙鸞炳天章。”3.喻指乐器声音美妙,如龙吟凤鸣。宋叶适《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述启好游者》诗:

【夭矫】“夭蟜”。1.屈伸貌。《淮南子·脩务训》:“木熙者,举梧檟,据句枉,蝯自纵,好茂叶,龙夭矫。”《史记·司马相如列传》:“长啸哀鸣,翩幡互经,夭蟜枝格,偃蹇杪颠。”张守节正义引郭璞曰:“皆猨猴在树共戏恣态也。夭蟜,频申也。”唐刘禹锡《平蔡州》诗之一:“狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。”2.纵恣貌。《文选·张衡<思玄赋>》:“偃蹇夭矫,娩以连卷兮。”李善注:“夭矫,自纵恣貌也。”宋张世南《游宦纪闻》卷三:“余尝见碑本,字势夭矫,洒落奇妙。”3.木枝屈曲貌。《汉书·扬雄传上》:“踔天蟜,娭涧门。”颜师古注:“夭

【姿】《廣韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切,音咨。《說文》態也。《唐書·太宗紀》太宗生四歲,有書生見之,曰:龍鳳之姿。《後魏·宋弁傳》聲姿淸亮。又《集韻》資四切,音恣。媚也。《韓愈詩》羲之俗書媿姿媚。 《歐陽氏曰》性姿,天姿,與資義同。