卧龙昔日曾三顾释义


【卧龙】喻隐居或尚未崭露头角的杰出人材。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“﹝徐庶﹞谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?’”《晋书·嵇康传》:“﹝钟会﹞言於文帝曰:‘嵇康,卧龙也,不可起,公无忧天下,顾以嵇康为虑耳。’”唐温庭筠《秘书刘尚书挽歌词》之一:“粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。”清陈之遴《北固山》诗:“饮马几回虚割据,卧龙从古混渔樵。”2.《汉书·王章传》:“章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。”颜师古注:“牛衣,编乱麻为之,即今俗呼为龙具者。”后因亦以“卧龙”指贫困的人。唐戎

【昔日】往日;从前。《史记·田敬仲完世家》:“昔日赵攻甄,子弗能救。”《列子·黄帝》:“我内藏猜虑,外矜观听,追幸昔日之不焦溺也。”唐张鷟《游仙窟》:“昔日曾经自弄他,今朝并悉从人弄。”魏巍《东方》第四部第十二章:“昔日的战斗意志到哪里去了?士兵们对战争已经没有了胃口。”

【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語