【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。又獨，獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨

【旁观】广泛观察。《史记·司马贞补＜三皇本纪＞》：“旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦。”明陆深《＜停骖录＞摘抄续》：“有志之士，旁观熟虑，乘势而起。”2.指浏览。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“爹爹严命，限儿的书都看了，题目都做完了，但有餘力旁观子史。”3.从旁观察。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉。”唐韩愈《祭柳子厚文》：“巧匠旁观，缩手袖间。”冰心《寄小读者》五：“我旁观忽然心里难过，趁有她们在屋，便走了出去。”4.在旁边看的人。宋杨万里《贺

【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

【大噱】文选·陈琳＜为曹洪与魏文帝书＞》：“恐犹未信丘言，必大噱也。”李善注：“《説文》曰：噱，大笑也。”清周亮工《书诗册后与吴冠五》：“举以询之，无不暗合，遽为更易，当则冠五发大噱。”