文符苦酬对释义


【文符】梁锺嵘《诗品·总论》:“若乃经国文符,应资博古,撰德驳奏,宜穷往烈。”《南史·齐纪上·武帝》:“文符督切,扰乱在所,至是除荡,百姓悦焉。”宋苏轼《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》:“文符日至其门,鞭笞日加其身。”明谢肇淛《五杂俎·事部四》:“周定州刺史孙彦高,被突厥围城,不敢出厅,文符须徵发者,於小牕接入。”

【苦】《唐韻》康土切《集韻》《韻會》孔五切,音。《說文》大苦,苓也。《詩·唐風》采苦采苦,首陽之下。《傳》苦,苦菜也。陸璣云:生田及山澤中,得霜甜脃而美。《謝靈運·山居賦》二箭殊葉,四苦齊味。《自註》四苦:靑苦、白苦、紫苦、黃苦。又味也。《書·洪範》炎上作苦。《詩·邶風》誰謂荼苦,其甘如薺。又《集韻》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前漢·賈誼傳》非徒病腫,又苦盭。又《類篇》急也。又《博雅》悵也。又《揚子·方言》快也。楚曰苦,秦曰了。《郭璞曰》苦而爲快,猶以臭爲香,治爲亂,反覆用之也。又去聲。《正韻》苦故切

【酬对】亦作“酧对”。亦作“醻对”。应对;对答。《后汉书·第五伦传》:“﹝第五伦﹞从王朝京师,随官属得会见,帝问以政事,伦因此酬对政道,帝大悦。”宋司马光《答齐州司法张秘校正彦书》:“人或杂举而猝问之,醻对无滞,衮衮焉如泉源之不穷。”宋陆游《老学庵笔记》卷一:“德昭对客议时事,率不逊语,人莫敢与酧对。”《五灯会元·法眼宗·定山惟素山主》:“若论家风与境,不易酬对。”章炳麟《校文士》:“戴君在朴学家号为能文,其成一家言者,则信善矣,造次笔札酬对之词,顾反与宋文相似。”