【闻道】1.领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”唐韩愈《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。”明李贽《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”2.听说。唐杜甫《秋兴》诗之四：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。”元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。”李木庵《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”

【知音】1.通晓音律。《礼记·乐记》：“是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几於礼矣。”《太平御览》卷五八一引汉桓谭《新论》：“音不通千曲以上不足为知音。”宋周邦彦《意难忘》词：“知音见説无双，解移宫换羽，未怕周郎。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“僖宗皇帝，妙选天下知音女子，入宫供奉。”2.《列子·汤问》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山，子期说“峩峩兮若泰山”；琴音意在流水，子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念，锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己，同志。三国魏曹丕《与吴质书》：“徐

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，