问禅时到长干寺释义


【问禅】宋苏轼《送杜介归扬州》诗:“采药会须逢蓟子,问禪何处识庞翁。”宋陆游《次韵范参政书怀》:“插花醉舞春风里,不学庞翁更问禪。”

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【长干】1.古建康里巷名。故址在今江苏省南京市南。《文选·左思<吴都赋>》:“长干延属,飞甍舛互。”刘逵注:“江东谓山冈閒为‘干’。建鄴之南有山,其閒平地,吏民居之,故号为‘干’。中有大长干、小长干,皆相属。”宋王象之《舆地纪胜》卷十七:“长干是秣陵县东里巷名。江东谓山陇之间曰干。”清陈维崧《醉太平·江口醉后作》词:“钟山后湖,长干夜乌。”2.借指南京。清戴名世《道墟图诗序》:“今年夏,余读书长干。”郑泽《桃花》诗:“莫问长干旧时事,半弯眉月印天涯。”漢

【寺】《廣韻》《集韻》《韻會》祥吏切,音嗣。《說文》廷也,有法度者也。从寸聲。《徐曰》寸,法度也,守也。《釋名》寺,嗣也,官治事者相嗣續於其內也。《唐書·百官表》漢以太常,光祿,勳衛尉,太僕,廷尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。後魏以來,卿名雖仍舊,而所蒞之局謂之寺,因名九寺。又《漢書註》凡府廷所在,皆謂之寺。又漢明帝時,攝摩騰自西域白馬駝經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。又宦寺。《詩·秦風》寺人之令。《傳》內小臣也。令,使也。又《周禮·天官》掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也