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稽首十方佛,弥陀圣中尊。方等修多罗,一切法宝藏。观音及势至,大地菩萨僧。我以诚信心,刻板并印造。阿弥陀经卷,及以正信偈。旋造各一万,施四众受持。偈以发信心,经以资读诵。若有每日中,至少诵三卷。年诵千八十,十年万八百。况复多诵者,及历多年数。如是积功德,自然生佛前。我此万卷经,随所流布处。极少得一人,诵持生净土。我愿承此力,决定生彼国。况复于多人,人亡经复在。展转相传授,是名无尽灯。灯灯相照耀,破生死长夜。显出佛菩提,究竟悉同生。常寂光净土,持此清净福。回向奉群亲,我国圣帝王。及圣后圣位,仁寿各万年。覆育群氓类,我父母眷属。怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
释遵式
为檀越写弥陀经正信偈发愿文
为檀越写弥陀经正信偈发愿文原文
稽首十方佛,弥陀圣中尊。方等修多罗,一切法宝藏。观音及势至,大地菩萨僧。我以诚信心,刻板并印造。阿弥陀经卷,及以正信偈。旋造各一万,施四众受持。偈以发信心,经以资读诵。若有每日中,至少诵三卷。年诵千八十,十年万八百。况复多诵者,及历多年数。如是积功德,自然生佛前。我此万卷经,随所流布处。极少得一人,诵持生净土。我愿承此力,决定生彼国。况复于多人,人亡经复在。展转相传授,是名无尽灯。灯灯相照耀,破生死长夜。显出佛菩提,究竟悉同生。常寂光净土,持此清净福。回向奉群亲,我国圣帝王。及圣后圣位,仁寿各万年。覆育群氓类,我父母眷属。怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
为檀越写弥陀经正信偈发愿文注释
【修多罗】音译,指佛教经典。也写作“修妬路”、“素怛囕”、“苏怛囉”、“修单兰多”。《法门名义集·理教品》:“修多罗者是一切本经一切论法,从如是我闻至欢喜奉行,无问卷数多少,皆言修多罗。”又亦省作“修多”。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“盖闻如来説法,万万恒沙……岂直优波提舍、祗夜修多而已哉!”汉
【无尽灯】佛教语。谓以一灯点燃千百盏灯。比喻以佛法度化无数众生。《维摩经·菩萨品》:“无尽灯者,譬如一灯然百千灯,冥者皆明,明终不尽……夫一菩萨开导百千众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心,於其道意,亦不灭尽,随所説法,而自增益一切善法。是名无尽灯也。”唐张说《游龙山静胜寺》诗:“但传无尽灯,可使有情悟。”宋陆游《别建安》诗之一:“信缘不作痴窠窟,即是吾家无尽灯。”
【生死长夜】指漫长昏昧的生死轮回。清道霈《重刊<坛经>缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”
释遵式
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我以诚信心
刻板并印造
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及以正信偈
旋造各一万
施四众受持
偈以发信心
经以资读诵
若有每日中
至少诵三卷
年诵千八十
十年万八百
况复多诵者
及历多年数
如是积功德
自然生佛前
我此万卷经
随所流布处
极少得一人
诵持生净土
我愿承此力
决定生彼国
况复于多人
人亡经复在
展转相传授
是名无尽灯
灯灯相照耀
破生死长夜
显出佛菩提
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