【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。　通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。

【鹍化】逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鯤。鯤之大；不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”后称人升擢高第为鯤化。鯤，后讹为“鵾”。唐李商隐《为荥阳公桂州署防御等官牒·卢韬》：“右件官，族茂燕臺，誉高藩閫，未从鵾化，聊屈鸞栖。”

【摇】《唐韻》余招切《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音姚。《說文》動也。《詩·王風》中心搖搖。《疏》心憂無所附著之意。《周禮·冬官考工記·矢人》夾而搖之，以其豐殺之節也。又《爾雅·釋詁》作也。《前漢·禮樂志》將搖舉，誰與期。《註》言當奮搖高舉，不可與期也。又招搖，星名。《禮·曲禮》招搖在上。《疏》春秋運斗樞云：北斗七星第七搖光，則招搖也。《前漢·司馬相如·大人賦》部署眾神於搖光。《註》張揖曰：搖光，北斗杓頭第一星。◎按禮疏，合二星爲一。與漢書註互異。又扶搖，暴風也。《爾雅·釋天》扶搖謂之猋。《註》風自下而上。又

【而上】1.以上。表示品位、位置、次序或数目等在某一点之上。《易·繫辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。”唐韩愈《原道》：“由周公而上，上而为君，故其事行；由周公而下，下而为臣，故其説长。”2.以上。表示时间在前的，犹以前。明胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕二》：“三代而上之为帝者视其德，三代而下之为帝者视其才。”