未济岂迷津释义


【未济】1.《易》卦名。六十四卦之一。离上坎下。《易·未济》:“象曰:火在水上,未济,君子以慎辨物居方。”高亨注:“火炎在上,水浸在下,水未能灭火,是救火之功未成。”清周亮工《书影》卷一:“离上坎下为未济,而中互既济……而未济之终可以为既济者,金木之为用亦不小也。”2.未成,没有成功。《荀子·王霸》:“德虽未至也,义虽未济也,然而天下之理略奏矣。”元关汉卿《单刀会》第一折:“想玄德未济时,曾问俺东吴借荆州为本,至今未还。”3.渡河未到岸或尚未渡河。《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战於泓,楚人未济,目夷曰:‘彼

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:

【迷津】1.迷失津渡;迷路。唐孟浩然《南还舟中寄袁太祝》诗:“桃源何处是?游子正迷津。”宋梅尧臣《寄题苏子美沧浪亭》诗:“曩子初去国,我勉勿迷津。”清孔尚任《桃花扇·题画》:“原是看花洞里人,重来那得便迷津。”2.佛教语。指迷妄的境界。唐敬播《<大唐西域记>序》:“廓羣疑於性海,启妙觉於迷津。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》:“望罗汉指示迷津,救拔苦海。”郭沫若《南冠草》第一幕:“只要他们识破迷津,那便回头是岸。”3.泛指迷误的道路;错误的方向。欧阳山《柳暗花明》一二○:“我自己迷迷糊糊的,不知道怎么办好。可是金