【谓】《唐韻》《集韻》《韻會》于貴切，音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也，言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭，故言何謂。《詩·召南》求我庶士，迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。又《韻會》事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜，盜甚無謂也。又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》

【工】〔古文〕《唐韻》古紅切《集韻》沽紅切，音公。《說文》巧飾也，象人有榘也。《廣韻》巧也。《玉篇》善其事也。《詩·小雅》工祝致告。《傳》善其事曰工。《疏》工者巧於所能。又《玉篇》官也。《書·堯典》允釐百工。又共工，官名。《書·堯典》共工方鳩僝功。又《韻會》匠也。《禮·曲禮》天子之六工，曰土工，金工，石工，木工，獸工，草工。《周禮·冬官考工記》審曲面埶，以飭五材，以辨民器，謂之百工。又《正韻》事任也。《書·臯陶謨》無曠庶官，天工人其代之。《集傳》庶官所治，無非天事。又射工，蟲名。《博物志》射工蟲口中有弩形，氣射

【垂手】垂。《三国志·蜀志·先主传》：“身长七尺五寸，垂手下膝。”唐韩愈《泷吏》诗：“瀧吏垂手笑，官何问之愚。”常以之表示恭敬。明沉德符《野获编·兵部·叉手横仗》：“今胥吏之承官长，舆儓之侍主人，每见必軃袖垂手，以示敬畏。”《儒林外史》第二四回：“﹝鲍文卿﹞立着垂手回了几句话，退到廊下去了。”《二十年目睹之怪现状》第四回：“我不觉立定了脚，抬头往门里一看。只见有四五个家人打扮的，在那里垂手站班。”2.表示容易。明贾仲名《对玉梳》第三折：“独携琴剑入长安，垂手功名自不难。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》