【未曾】不曾。《墨子·亲士》：“缓贤忘事，而能以其国存者，未曾有也。”唐韩愈《辛卯年雪》诗：“生平未曾见，何暇议是非。”《老残游记》第一回：“依我看来，驾驶的人并未曾错，只因两个缘故，所以把这船就弄的狼狈不堪了。”冰心《冬儿姑娘·我们太太的客厅》：“我们的先生愕然了，从来未曾受过这样的温存！”

【御戎】驾御军车。也指为君主驾御军车的甲士。《左传·桓公三年》：“韩万御戎，梁弘为右。”《左传·成公十八年》：“弁纠御戎，校正属焉，使训诸御知义。”杨伯峻注：“御戎统率诸御。御戎为驾御国君戎车之御，诸御则驾一般兵车之御。”《国语·晋语三》：“以家僕徒为右，步扬御戎。”韦昭注：“御戎，御公戎车也。”2.引申为参与军事行动。《三国志·吴志·吴主传》“大将军诸葛瑾取柤中”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“陛下身自御戎，取乱侮。”《北齐书·高叡传》：“帝亲御戎，六军进止皆令取叡节度。”汉

【服】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》作。用也。一曰車右騎所以舟旋。从舟聲。《五經文字》《石經》變舟作月。《易·繫辭》服牛乗馬。《疏》服用其牛。《詩·鄭風》兩服上襄。《箋》兩服，中央夾轅者。《疏》馬在內兩服者，馬之上駕也。又《廣韻》衣服。《易·訟卦》以訟受服。《書·舜典》車服以庸。又懾服也。《易·豫卦》罰淸而民服。《書·舜典》四罪而天下咸服。《疏》天下皆服從之。又五服。《書·益稷》弼成五服。《傳》侯甸綏要荒服也，服五百里。又《周官》六服羣辟。《疏》周禮九服。此惟言六服者，夷、鎭、蕃