【侯】漢典考證：〔《儀禮·鄕飮酒禮》天子熊侯白質。〕 謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔《周禮·春官》肆師侯禳。《註》侯者，迎祥善。禳者，禳去妖祲。〕 謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。 考證：〔《儀禮·鄕飮酒禮》天子熊侯白質。〕 謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔《周禮·春官》肆師侯禳。《註》侯者，迎祥善。禳者，禳去妖祲。〕 謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。
【神智】1.精神智慧；意识。晋陶潜《感士不遇赋》：“禀神智以藏照，秉三五而垂名。”北齐刘昼《新论·知人》：“故明哲之相士，听之於未闻，察之於未形，而鉴其神智，识其才能，可谓知人矣。”《花月痕》第四七回回评：“其间将略兵机，笔笔生动，读之可益人神智。”吴运铎《把一切献给党·第二次负伤》：“夜里，我躺在病床上，神智还很清楚。可是第二天就昏迷不醒了。”2.谓才智卓越。《周书·史宁传》：“突厥以寧所图必破，皆畏惮之，咸曰：‘此中国神智人也。’”漢
【禹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切，音羽。夏王號。《顏師古·曰》禹湯皆字，三王去唐之文，從高古之質，故夏商之王皆以名爲號。又姓。《王憎孺·百家譜》蘭陵蕭道游娶禹氏。又諡法。《史記·裴註》受禪成功曰禹。《書疏》淵源流通曰禹。又《玉篇》舒也。又《說文》蟲也。
【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《
【啾】《唐韻》《正韻》卽由切《集韻》《韻會》將由切，音遒。《說文》小兒聲也。《廣韻》啾唧，小聲。又《屈原·離騷》鳴玉鸞之啾啾。《註》王逸云：啾啾，鳴聲。又《集韻》與噍通。詳噍字註。或書作。又字秋切，音酋。小聲。又《集韻》《類篇》莊交切，音巢。小兒聲。或作。《楚辭·招隱士》歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾。
