望峨眉横绝释义


【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名

【峨眉】也写作峨嵋、峩眉。山名。在四川峨眉县西南,因山势逶迤,有山峰相对如蛾眉,故名。佛教称为光明山,道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自岷山绵延而来,突起为大峨、中峨、小峨三峰。顶部为玄武岩覆盖,有峨眉宝光、舍身崖、洗象池、龙门洞等胜匚与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称为我国佛教四大名山。又山东、河南、安徽、福建、广西等省亦有形如蛾眉,以“峨眉”为名的山。

【横绝】1.横越;横度。《史记·留侯世家》:“鸿鵠高飞,一举千里。羽翮已就,横絶四海。”唐李白《蜀道难》诗:“西当太白有鸟道,可以横絶峨眉巔。”清姚莹《桐城麻溪姚氏登科记》:“黄河之流,横絶中国者,非一勺之源。”2.超绝,超出。明李东阳《送萧履庵诗序》:“时履庵尚未第,其清词妙翰,横絶时辈。”清曹寅《送亮生游闽》诗之一:“横絶文林世不知,谁供五木解嘲诗。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“故若英若美,均假僵死植物之灵,以横絶一世。”

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