【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【源流】1.水的本源和支流。《后汉书·五行志三》“则水不润下”刘昭注引汉郑玄曰：“无故源流竭絶，川泽以涸，是谓不润下。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“彰德府南关外，有大桥，甚宏丽，水清而驶，土人谓之小彰河，源流皆异。”2.指事物的起源和发展。《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者……是无它故焉，知本末源流之谓也。”宋王巩《王氏谈录·小篆奇古》：“小篆源流可究，便于施用。”清何琇《樵香小记·毛诗出子夏》：“陆璣《毛诗》疏，末附四家诗源流。”徐迟《火中的凤凰》：“不熟悉我国藏书源流的人，大约只知道常熟

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。　俗作逺。