脱帽簪花亦放哉释义


【脱帽】1.表示认罪。《后汉书·耿秉传》:“安得惶恐,走出门,脱帽抱马足降。”清昭槤《啸亭杂录·韩大任》:“白头脱帽,身膺徽纆。”2.表示恭敬。唐刘知几《史通·叙事》:“王劭《齐志》述洛干感恩,脱帽而谢。”如:脱帽致敬。3.形容豪放,无所检束。唐杜甫《饮中八仙歌》:“张旭三盃草圣传,脱帽露顶王公前。”唐司空图《二十四诗品·疏野》:“筑室松下,脱帽看诗。”宋苏轼《送张天觉河东提刑》诗:“脱帽风流餘长史,埋轮家世本留侯。”4.谓地主、富农、反革命分子等经过改造而改变成分。因为原来定成分称为“戴帽子”,故云。

【簪花】冠。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪花从驾还内。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三:“新进士释褐於国子监,祭酒、司业皆坐彝伦堂,行拜謁簪花礼。”2.犹戴花。清赵翼《陔馀丛考·簪花》:“今俗惟妇女簪花,古人则无有不簪花者。”3.古代书体的一种。明王彦泓《有女郎手写余诗数十首笔迹柔媚纸光洁滑玩而味之》诗之二:“江令诗才犹剩锦,卫娘书格是簪花。”清钱谦益《观美人手迹戏题绝句》之四:“芳树风情在,簪花体格新。”参见“簪花格”。

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【放】〔古文〕匸《唐韻》《集韻》《韻會》甫妄切,音舫。《說文》逐也。《小爾雅》棄也。《書·舜典》放驩兜于崇山。《疏》放逐。《左傳·宣元年》晉放其大夫胥甲父于衞。《註》放者,受罪黜免,宥之以遠。又《書·武成》放牛于桃林之野。《疏》據我釋之,則云放。又《禮·曲禮》毋放飯。《註》去手餘飯於器中。又《左傳·昭十六年》獄之放紛。《註》放,縱也。又《論語》隱居放言。《何晏註》放,置也,不復言世務。又《孟子》如追放豚。《趙岐註》放逸之豕。又《博雅》妄也。《玉篇》散也。《增韻》肆也,捨也。《正韻》廢也。又《廣韻》分兩切《集韻》