【推手】1.古代礼节作揖时的动作。《仪礼·乡饮酒礼》“宾厌介入门左”汉郑玄注：“推手曰揖，引手曰厌。”2.琵琶弹奏指法之一。宋苏轼《水调歌头·遗善琵琶者》词：“推手从归去，无泪与君倾。”宋辛弃疾《贺新郎·赋琵琶》词：“推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。”3.也叫太极对手。是太极拳运动中的一种双人徒手练习。有单推手、双推手等多种形式。推手时，双方必须保持手臂黏连不脱，在相互黏随的运转中使用方法，致使对方动摇或失去重心。

【手】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，音首。《釋名》手須也，事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止，手亦能止持其物，故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。又叶尸周切，音收。《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。實沈參墟，封爲晉侯。又叶賞呂切，音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭，人面無手。厥號曰噓，重黎所處。又叶矧視切，音

【含情】怀着感情；怀着深情。汉王粲《公宴诗》：“今日不极懽，含情欲待谁？”唐白居易《长恨歌》：“含情凝睇谢君王，一别音容两眇茫。”明高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：“含情欲为秋娘赋，愧我才非杜牧之。”《儿女英雄传》第二五回：“﹝何玉凤道：﹞‘人生在世，含情负性，岂同草木无知？’”漢

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。