头颅自揣今如此释义


【头颅】卢”。骷髅。《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离,暴骨草泽,头颅僵仆,相望於境。”鲍彪注:“颅,首骨。”《汉书·武五子传赞》:“暴骨长城之下,头卢相属於道。”颜师古注:“卢,頟骨也。”清阎尔梅《题剑阁》诗:“徧地头颅生鬼火,空村瓦砾絶人烟。”2.脑袋。《后汉书·袁绍传》:“卿头颅方行万里,何席之为!”宋贺铸《题汉阳招真亭》诗:“玄津炼出太阳酥,丰茸胎髮蒙头颅。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷十一:“吾二人头颅,儻再落幺么手,如国体何?”何香凝《回忆廖仲恺》一:“劝君莫惜头颅贵,留得中华史上名。”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【揣】〔古文〕《唐韻》初委切《集韻》《韻會》《正韻》楚委切,榱上聲。《說文》量也,度高曰揣。《六書統》量度也。以手求其耑意。一曰捫而察之也。又凡稱量忖度皆曰揣。《左傳·昭三十二年》計丈數,揣厚薄。《孟子》不揣其本,而齊其末。《戰國策》蘇秦練以爲揣摩。《史記·高誘註》揣,定也。摩,合也。《鬼谷子揣篇》善用天下者,必揣諸侯之情。又《廣韻》試也,除也。又姓。明永樂舉人揣本。又《集韻》樞絹切,音釧。亦度也。又船釧切,專去聲。又尺兗切,音喘。義同。又《唐韻》丁果切《集韻》《韻會》都果切《正韻》都火切,音朶。義同。又搖也。

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

【如此】。《礼记·乐记》:“如此,则国之灭亡无日矣。”唐杜甫《房兵曹胡马》诗:“驍腾有如此,万里可横行。”毛泽东《沁园春·雪》词:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”汉