头角峥嵘冠八龙释义


【头角峥嵘】1.比喻青少年气概或才能不同寻常。元鲜于必仁《折桂令·蓟门飞雨》:“到处通津,头角峥嶸,溥渥殊恩。”明沉受先《三元记·辞亲》:“你趁我两人在日,看你头角峥嶸,前呼后拥,显亲扬名,也胜是死后三牲五鼎之祭。”陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七章三:“宋(宋教仁)早年参加过萍醴起义,与蹈海而死的陈天华同为华兴会的头角峥嵘的健将。”2.形容激进、时兴、引人注目的样子。茅盾《论无产阶级艺术》:“我们便不能不抛弃了温和性的‘民众艺术’这名儿,而换了一个头角峥嵘、须眉毕露的名儿--这便是所谓‘无产阶级艺术’。”

【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切,音官。《說文》絭也,所以絭髮。从冖,元。冠有法制,故从寸。《徐曰》取其在首,故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者,卷也。卷持其髮也。《釋名》冠,貫也,所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處,衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡,遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者,禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼,娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏

【八龙】1.神话中的八匹龙马。《楚辞·离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。”王逸注:“言己乘八龙神智之兽。”《汉书·扬雄传上》:“既亡鸞车之幽蔼兮,(焉)驾八龙之委蛇?”2.指周穆王的八匹骏马。唐韩愈《衢州徐偃王庙碑》:“周天子穆王无道,意不在天下,好道士説,得八龙,骑之西游,同王母宴於瑶池之上,歌謳忘归。”3.称东汉荀淑八子。《后汉书·荀淑传》:“有子八人:俭、緄、靖、燾、汪、爽、肃、专,并有名称,时人谓之八龙。”李贤注:“‘专’,本或作‘敷’。”后以称扬人家子弟或弟兄。唐沉佺期《夏日梁王席送张岐州》诗:“