【痛】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他貢切，音。《說文》病也。《內經》有舉痛論。又《增韻》楚也。疼也。《易·說卦》坎為耳痛。《後漢·鄧皇后紀》后曰：非不痛也，難傷老人意，故忍之耳。又《玉篇》傷也。《左傳·成十三年》斯是用痛心疾首。《前漢·楚元王傳》言多痛切，發於至誠。《史記·秦本紀》寡人思念先君之意，常痛於心。又《字彙補》甚也。《前漢·食貨志》以稽市物痛騰躍。又凡事盡力為之者，皆曰痛。《世說新語》痛飲酒，熟讀離騷，便可稱名士。又姓。《姓譜》本盛國後，實姬姓也。周穆王嬖寵盛姬早卒，穆王哀痛不已，遂改其族，謂之痛

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【槌】《唐韻》《正韻》直追切《集韻》《韻會》傳追切，音椎。擊也。《漢·宋子侯·古詩》槌牀便大怒。又棒槌，所以擊也。《魏書·李崇傳》邨置一樓，樓置一鼓，盜發之處，雙槌亂擊。或作椎。一作桘。又《唐韻》《集韻》《韻會》馳僞切，音縋。《說文》關西謂之特。《徐曰》江淮謂之槌，此則架蠶簿之木也，所謂懸蠶曲杙。《集韻》平聲亦載此義。又《韻會》《正韻》都回切，音堆。擲也。《揚子》槌提仁義。