【挺挺】1.正直貌。《左传·襄公五年》：“《诗》曰：‘周道挺挺，我心扃扃。’”杜预注：“挺挺，正直也。”《新唐书·魏謩传赞》：“謩之论议，挺挺有祖风烈。”金元好问《和汴禅师》：“挺挺刚无敌，津津润可呵。”明唐顺之《答王生宗道书》：“更愿於义利紧关处极力研析，使不为一切俗情所转，乃是挺挺自作豪杰。”清俞正燮《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“在朝挺挺谅直，不附权要。”2.僵直貌。清蒲松龄《墙头记》第四回：“可是呢！已经挺挺了，怎么处？”

【魏】《廣韻》魚貴切《集韻》《韻會》虞貴切，音僞。《說文》本作巍。高也。从嵬委聲。《註》徐鉉曰：今人省山，以爲魏國之魏。《詩·魏風譜》魏者，虞舜夏禹所都之地也。在禹貢，冀州雷首之北析城之西，周以封同姓焉。又《周禮·天官·大宰》乃縣治象之法于象魏。《註》象魏，闕也。又姓。《廣韻》本自周武王母弟，受封于畢，至畢萬仕晉封魏城，後因氏焉。又《集韻》語韋切，音巍。《莊子·知北遊》魏魏乎其終則復始也。又《揚子·方言》魏，細也。自關而西，秦晉之閒，凡細而有容謂之魏。《註》魏魏，小成貌。又《集韻》《正韻》吾回切，音嵬。義同。漢

【暮】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切，音慕。本作莫。《說文》莫，日且冥也。从日，在茻中。《註》平野中望日將落，如在草茻中也。《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。

【祖】〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切，音組。《玉篇》父之父也。又先祖，始祖，通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。又習也。《魯語》祖識地德。又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者

【风烈】1.风猛烈。《论语·乡党》：“迅雷风烈必变。”北魏郦道元《水经注·温水》：“鉦鼓大作，虎士电怒，风烈火扬，城摧众陷。”2.风教德业。汉司马相如《子虚赋》：“﹝齐王﹞问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之餘论也。”宋司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“﹝钦之﹞知和州，声振天下。呜呼！得非承其祖之风烈邪！”清郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书·书后又一纸》：“后代有齐国，亦无一达人。惟田横之卒，五百人从之，斯不愧祖宗风烈。”3.风操；风范。《新唐书·张九龄传》：“建中元年，德宗贤其风烈，復赠司徒。”宋洪迈《容斋三笔·张