【条条】1.谓有条理、有次序。《尔雅·释训》：“条条秩秩，智也。”汉董仲舒《春秋繁露·如天之为》：“其在人者，亦宜行而无留，若四时之条条然也。”明王廷相《慎言·五行》：“独不见水中之鳞乎？曲港之瀆，其生条条尔。”2.畅达貌。汉董仲舒《春秋繁露·奉本》：“其基壤之所加，润泽之所被，条条无疆。”3.犹言每一条。宋张先《蝶恋花》词：“移得緑杨栽后院。学舞宫腰，二月青犹短……分付与春休细看，条条尽是离人怨。”清陈维崧《师师令·汴京访李师师故巷》词：“含情试问旧倡楼，奈门巷，条条相似。”4.犹萧萧。形容风声。清尤侗《瑶宫花

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【断】《玉篇》同斷。俗字。（斷）〔古文〕《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切，音短。《說文》作。截也。《書·盤庚》乃斷棄汝。《傳》斷，絕也。《詩·商頌》是斷是遷。《疏》於是斬斷之。又《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切，音。絕也。《羣經音義》旣絕曰斷。《釋名》斷，段也。分爲異段也。《易·繫辭》其利斷金。《疏》其纖利能斷截於金。又《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切，音段。義同。又《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切，音鍛。決也。《易·繫辭》以斷天下之疑。《疏》決斷天下之疑。又《書·秦誓》斷斷猗無

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【牵役】谓被拉去从事劳役。《魏书·源贺传》：“况本兵不多，兼之牵役，废此与彼，循环无极。”2.为俗务所拖累。唐刘长卿《奉使新安寄使院诸公》诗：“未暇依清旷，牵役徒自劳。”3.谓心情被牵动而不能自主。后蜀顾夐《献衷心》词：“几多心事，暗自思惟，被娇娥牵役，魂梦如痴。”宋欧阳修《渔家傲》词：“心似织，条条不断谁牵役。”典