天子凭玉案释义


【天子】古以君权为神所授,故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》:“明明天子,令闻不已。”《史记·五帝本纪》:“於是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命。”唐高适《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回:“庄徵君戴了朝巾,穿了公服,跟在班末,嵩呼舞蹈,朝拜了天子。”

【凭】《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切,音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几,凭几也。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切,憑去聲。義同。(憑)《廣韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切,音凭。依也,託也。《書·顧命》憑玉几。又姓。又叶蒲蒙切,音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤,蟬脫朝中。熙光紫闥,靑瑣是憑。 俗作慿,非。

【玉案】的有足之盘。《周礼·考工记·玉人》“案十有二寸”汉郑玄注:“郑司农云:‘案,玉案也。’案,玉饰案也。”孙诒让正义:“谓梓人为之案,而玉人以玉饰之。”北周庾信《周大将军瑯琊定公司马裔墓志铭》:“筑塞长榆,营军高柳,玉案推食,河桥劝酒。”唐韩翃《寄上田仆射》诗:“金装画出罗千骑,玉案晨餐直万钱。”2.玉饰的几案。南朝梁简文帝《七励》:“金苏翠幄,玉案象牀。”唐刘长卿《寻洪尊师不遇》诗:“道书堆玉案,仙被叠青霞。”