天游峰

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冰海濯足来天游，万里云气随青牛。盘车沾沾星斗湿，手卷风雨藏金瓯。玲珑珊瑚树，记得西王母挂玉钩。几时化作小玉船，一叶荡荡随天流。满载清霜落九州，与人生白头。我歌黄鹄歌，南斗盘其南兮，河岳拥其后。海岱明东方，黄河之源，江水之宗，昆仑雪山在其右，巍然天柱当中居。斯文光气长，万丈塞太虚。不信九天上，仙人不读书。如今白玉楼，闻道紫阳老子在其上，手抟日月安星辰，为玉皇作典谟。又闻郁罗萧台上，紫阳奏可决取河汉之水，千古万古洗濯下土愚民愚。男子学麟凤，女子学王雎，万万万世尊唐虞。我乃太姥之曾孙，故闻天上语。来此乐饮，人间愁一粟无，只有天地吾非吾。鼓发长啸秋月白，照见大千世界都置在我太姥清水之玉壶。

魏麟一

天游峰

天游峰原文

冰海濯足来天游，万里云气随青牛。盘车沾沾星斗湿，手卷风雨藏金瓯。玲珑珊瑚树，记得西王母挂玉钩。几时化作小玉船，一叶荡荡随天流。满载清霜落九州，与人生白头。我歌黄鹄歌，南斗盘其南兮，河岳拥其后。海岱明东方，黄河之源，江水之宗，昆仑雪山在其右，巍然天柱当中居。斯文光气长，万丈塞太虚。不信九天上，仙人不读书。如今白玉楼，闻道紫阳老子在其上，手抟日月安星辰，为玉皇作典谟。又闻郁罗萧台上，紫阳奏可决取河汉之水，千古万古洗濯下土愚民愚。男子学麟凤，女子学王雎，万万万世尊唐虞。我乃太姥之曾孙，故闻天上语。来此乐饮，人间愁一粟无，只有天地吾非吾。鼓发长啸秋月白，照见大千世界都置在我太姥清水之玉壶。

天游峰注释

【大千世界】佛教语。“三千大千世界”之省称。后亦以指广阔无边的世界。《景德传灯录·希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”清蒲松龄《聊斋志异·江城》：“观自在愿力宏大，何不将盂中水洒大千世界也？”清黄遵宪《庚午中秋夜始识罗少珊》诗：“大千世界共此月，今夕只照人两三。”秦牧《划地为牢与广阔天地》：“大千世界万事万物的复杂性，却总是启示我们：矛盾统一规律是宇宙的普遍规律。”参见“三千大千世界”。
【白玉楼】人李贺昼见绯衣人，云“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也”，遂卒。见唐李商隐《李长吉小传》。后因以为文人逝世的典故。宋岳珂《桯史·王义丰诗》：“碧纱笼底墨纔乾，白玉楼中骨已寒。”元陈庚《吊麻信之》诗之二：“君恩未赐金莲炬，天闕俄成白玉楼。”鲁迅《坟·娜拉走后怎样》：“唐朝的诗人李贺……临死的时候，却对他的母亲说：‘阿妈，上帝造成了白玉楼，叫我做文章落成去了。’”
【西王母】1.古国名。《尔雅·释地》：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”郭璞注：“西王母在西，皆四方昬荒之国。”《淮南子·墬形训》：“西王母在流沙之濒。”2.中国古代神话中的女仙人。旧时以为长生不老的象征。《山海经·西山经》：“西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觴西王母于瑶池之上，西王母为天子謡。”明归有光《朱夫人郑氏五十寿序》：“世传赤松子服水玉止西王母室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙去。”3.鹿的别称。晋葛洪《抱朴子·登陟》：“称东王父者，麋也；西王母者，鹿也。”漢

魏麟一简介

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魏麟一的其它诗歌

天游峰

天游峰诗句

照见大千世界都置在我太姥清水之玉壶

鼓发长啸秋月白

只有天地吾非吾

人间愁一粟无

来此乐饮

故闻天上语

我乃太姥之曾孙

万万万世尊唐虞

女子学王雎

男子学麟凤

千古万古洗濯下土愚民愚

紫阳奏可决取河汉之水

又闻郁罗萧台上

为玉皇作典谟

手抟日月安星辰

闻道紫阳老子在其上

如今白玉楼

仙人不读书

不信九天上

万丈塞太虚

斯文光气长

巍然天柱当中居

昆仑雪山在其右

江水之宗

黄河之源

海岱明东方

河岳拥其后

南斗盘其南兮

我歌黄鹄歌

与人生白头

满载清霜落九州

一叶荡荡随天流

几时化作小玉船

记得西王母挂玉钩

玲珑珊瑚树

手卷风雨藏金瓯

盘车沾沾星斗湿

万里云气随青牛

冰海濯足来天游

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