天位未许庸夫干释义


【天位】之位,帝位。《易·需》:“位乎天位,以正中也。”孔颖达疏:“以九五居乎天子之位。”《诗·大雅·大明》:“天位殷适,使不挟四方。”朱熹集传:“天位,天子之位也。”《文选·张衡<东京赋>》:“巨猾间舋,窃弄神器,歷载三六,偷安天位。”李善注:“天位,帝位也。”唐韩愈《顺宗实录四》:“德宗剋平寇难,旋復天位。”清方苞《汉文帝论》:“自魏晋至五季,虽乱臣盗贼闇奸天位皆泰然自任而不疑。”2.谓天帝之位。《礼记·礼运》:“故祭帝於郊,所以定天位也。”孔颖达疏:“天高在上,故云定天位也。”3.天赐之职位,官位。《孟子·

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【庸夫】的人。《战国策·秦策三》:“夏育、太史启,叱呼三军,然而身死於庸夫。”《云笈七籤》卷九:“此道高妙,非庸夫狭学所可言论。”明张煌言《复郎廷佐书》:“夫揣摩利钝,指画兴衰,庸夫听之,或为变色,而忠贞之士则不然。”许地山《女国士》:“凡是有大志而不求达到的,便是庸夫。”2.佣夫,受雇用的人。《战国策·齐策六》:“齐閔王之遇杀,其子法章变姓名,为莒太史家庸夫。”汉桓宽《盐铁论·救匮》:“故公孙弘布被,倪宽练袍,衣若僕妾,食若庸夫。”王利器校注引王先谦曰:“《北堂书钞·衣冠部》引‘庸夫’作‘佣夫’。”马非百注释:

【干】《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切,音竿。《說文》干,犯也。《左傳·文四年》其敢干大禮,以自取戾。《晉書·衞玠傳》非意相干,可以理遣。又《爾雅·釋言》干,求也。《書·大禹謨》罔違道以干百姓之譽。《論語》子張學干祿。又盾也。《揚子·方言》盾,自關而東或謂之〈盾支〉,或謂之干,關西謂之盾。《書·大禹謨》舞干羽于兩階。《詩·大雅》干戈戚揚。又司干,官名。《周禮·春官》司干掌舞器。又《爾雅·釋言》干,扞也。《註》相扞衞。《疏》孫炎曰:干盾,自蔽扞。《詩·周南》公侯干城。《疏》干城者,言以武夫自固,爲扞蔽如盾,爲