【天上】天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

【屯云】1.积聚的云气。《列子·周穆王》：“化人之宫……望之若屯云焉。”南朝宋谢惠连《西陵遇风献康乐》诗：“屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。”唐杜甫《与李十二白同寻范十隐居》诗：“落景闻寒杵，屯云对古城。”明李东阳《送李维正主事使淮》诗：“漕舟百万如屯云，材官武士纷成羣。”2.《史记·高祖本纪》：“秦始皇帝常曰：‘东南有天子气。’於是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐於芒、碭山泽巖石之閒。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往常得季。’”后因以“屯云”指帝王登基的瑞兆。《文选·陆倕＜石阙铭＞

【撮】《唐韻》《正韻》倉括切《集韻》《韻會》麤括切，竄入聲。《說文》四圭也。一曰兩指撮也。《玉篇》三指取也。《釋名》撮，卒也，謂暫卒取之也。《增韻》蹙聚而捎取之也。《禮·中庸》今夫地一撮土之多。《前漢·律歷志》量多少者，不失圭撮。《註》四圭曰撮，三指撮之也，六十四黍爲圭。又《司馬遷傳》撮名法之要。《註》撮，摠取也。又《詩·小雅》臺笠緇撮。《傳》緇布冠也。《疏》小撮持其髻而已，制小，故言撮。音七活反。又《唐韻》《正韻》子括切《集韻》《韻會》宗括切，鑽入聲。挽也。又《集韻》祖外切，音最。《莊子·人閒世》支離疏者，會

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞