【天籁】1.自然界的声响，如风声、鸟声、流水声等。《庄子·齐物论》：“女闻人籟而未闻地籟，女闻地籟而未闻天籟夫！”唐刘禹锡《武陵北亭记》：“林风天籟，与金奏合。”清方文《宋遗民咏·吴子昭雯》：“尤喜诗与歌，声出似天籟。”瞿秋白《荒漠里》：“且沉心静气的听，听荒漠里的天籁。”2.指诗文天然浑成得自然之趣。唐陆龟蒙《奉和因赠至一百四十言》：“唱既野芳坼，酬还天籟疎。”清袁枚《随园诗话》卷五：“而近体之妙，须不着一字，自得风流；天籟不来，人力亦无如何。”

【疑难】疑惑难解的道理或问题。《汉书·孔光传》：“自为尚书，止不教授，后为卿，时会门下大生讲问疑难，举大义云。”《北史·宇文恺传》：“今録其疑难，为之通释，皆出证据，以相发明。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”邹韬奋《经历》一：“我对于他所教的科目有任何疑难，他都能给我以满意的解释。”2.疑惑难解。《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“有时题义疑难，华安就与公子讲解。”清李斗《扬州画舫录·桥西录》：“伟（郑伟）性挚，多巧思。学九数句股之术，设疑难之题与焦循相问难。”柔石《二月》二二

【辨】《集韻》《韻會》皮莧切《正韻》備莧切，音辯。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·乾卦》問以辨之。《禮·學記》離經辨志。《註》辨，謂考問得其定也。《周禮·天官》弊羣吏之治，六曰廉辨。《註》辨，謂辨然于事分明，無有疑惑也。又《韻會》牀足笫閒也。《易·剝卦》剝牀以辨。《疏》牀足之上，牀身之下，分辨處也。《程傳》牀之幹也。又變也。《楚辭·九辨註》辨者，變也。謂道德以變說君也。又井地之數也。《禮·王制·註》京陵之地，九夫爲辨，九辨而當一井。又姓。又《集韻》見切，音徧。與徧通。帀也。《史記·禮書》萬民和喜，瑞應辨至。《