【天宠】1.上天的恩宠。《易·师》：“在师中吉，承天宠也。”汉王粲《安台新福歌》：“荷天宠，延寿尸，千载莫我违。”南朝陈徐陵《为陈武帝与周宰相书》：“猥以庸薄，遂膺天宠。”《清史稿·布占泰传》：“太祖曰：‘我倚天宠，自少在兵间，遇劲敌，无不单骑突阵者！’”2.皇帝的宠幸。南朝梁刘孝绰《侍宴》诗：“自昔承天宠，於兹被人爵。”唐韦应物《送冯著受李广州署为录事》诗：“州伯荷天宠，还当翊丹墀。”明高明《琵琶记·杏园春宴》：“文章过晁董，对丹墀已膺天宠。”

【居多】占多数。《宋书·孔觊传》：“虽醉日居多，而明晓政事，醒时判决，未尝有壅。”清王士禛《池北偶谈·谈献一·司徒公历仕录》：“予生平得朋友之益居多。”鲁迅《南腔北调集·“论语一年”》：“他们的看客，不消说，是绅士淑女们居多。”

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也