【天藏】天然之府藏。指盐。《魏书·食货志》：“盐池天藏，资育羣生。”明杨慎《艺林伐山·天藏》：“北魏元雍奏云：‘盐池，天藏也。’宋人四六‘私盐私茶’以‘天藏月团’为对，本此。”2.谓皇家之府藏。《南齐书·张敬儿传》：“谓其大收宫女，劫夺天藏。”3.佛教菩萨名。唐段成式《酉阳杂俎·广知》：“近佛画中有天藏菩萨、地藏菩萨。”4.指人的躯体。宋范成大《问天医赋》：“起死回骸，斡旋天藏。”典

【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具

【启】《唐韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切，音棨。《說文》開也。从戶从口。《玉篇》書曰启明，本亦作啓。又《爾雅·釋天》明星謂之启明。《註》太白星也。晨見東方爲启明，昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【灵根】1.神木的根。晋孙拯《赠陆士龙》诗：“制动以静，祕景在阴，灵根可栖，乐此隈岑。”2.植物根苗的美称。唐柳宗元《种术》诗：“戒徒斸灵根，封植閟天和。”宋司马光《和昌言官舍十题·石榴花》：“灵根逐汉臣，远自河源至。”明陈所闻《懒画眉·月下刘中明招赏牡丹》曲：“一丛凝露在沉香，移得灵根傍锦堂。”清秋瑾《白梅》诗：“淡到罗浮忘色相，謫来尘世具灵根。”3.指才德修养。汉扬雄《太玄·养》：“藏心於渊，美厥灵根。”范望注：“灵根，道德也。”宋黄庭坚《柳閎展如苏子瞻甥也其才德甚美作诗赠之》：“咸池浴日月，深宅养灵根。”4