【藤】《唐韻》《正韻》徒登切，音騰。《說文》藟也。今總呼草蔓延如藟者。又《集韻》苰藤，草名。胡麻也。又州名。《韻會》隋攺永平州爲藤州。《唐書·李嗣眞傳》來俊臣獄興，嗣眞上書，流藤州。

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。　《說文》本作華。榮也。从艸，鄭氏曰：，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【次第】等第。《战国策·韩策一》：“子尝教寡人循功劳，视次第，今有所求，此我将奚听乎？”唐刘知几《史通·杂说上》：“以种类为篇章，持优劣为次第。”清李渔《慎鸾交·心归》：“你们三位的次第，是我辈品题出来的；如今我辈的次第，也要三位品题。”2.次序；顺序。《诗·大雅·行苇》“序宾以贤”汉郑玄笺：“谓以射中多少为次第。”金王若虚《＜史记＞辨惑一》：“次第明甚，不可乱也。”鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“《诗》之次第，首《国风》，次《雅》，次《颂》。”3.依次。《汉书·燕剌王刘旦传》：“及卫太子败，齐怀王又薨，旦自以次第